大理的美，不是江南小镇的那种柔美，也不是丽江那样的浮华。它就像一位清纯自然的邻家女孩，含蓄、素颜、原汁原味。坐落于苍山洱海间的大理古城，安静而沧桑，它需要你静心去品味。　 

      大理古城在滇西。一面是碧波万顷渔歌互答的洱海，一面是白雪皑皑云缠雾绕的苍山，大理古城就镶嵌在苍山洱海间，变成这气候非凡的山水画卷的中间景致。大理有名的崇圣寺三塔屹立古城西北，像是古城城徽。从苍山俯视大理古城，文献楼、五华楼、南北城门楼四座古楼南北一字排开，高耸雄壮。文献楼是古时官府迎送来宾的门户，五华楼乃古南诏王国宾馆，两楼在前史上几毁几修，如今已被政府修葺得富丽堂皇。南北城门楼虽千锤百炼仍完整无损，气势宏伟，遥遥相对，使古城泄漏出一种诱人气韵。大街两旁青瓦屋面，民居、商铺、作坊相联，一派古拙面貌。值得一提的是，典型的白族民居通常为“三房一照壁”，“四合五天井”。所谓“三房一照壁”，即每户院内均有一正房。两厢房；正房对面是一面墙面，每逢下午至傍晚阳光照射在这一墙面上再反光到院内，把整个院子都照得亮堂。故称“照壁”。这种状况，在风城下关更为显着，为避偏西劲风，那里正房多坐西朝东。所谓“四合五天井”，即四面都是房子，四个价值。大理城大街两旁有许多卖大理石制品的摊店。大理石因产于大理而得名。苍山十九峰，峰峰皆有大理石，大理石石质细腻，光泽晶亮。斑纹奇特，色彩斑斓，它的开发利用远在唐代南诏就已开端。北京人民英雄纪念碑基座浮雕。栏板，毛主席纪念堂的毛主席坐像，昆明西山聂耳墓的聂耳雕像等，均为大理石(汉白玉)雕制而成。这些摊店中的大理石工艺品，条屏、笔筒、花瓶等等，其种类花样之多，琳琅满目。到大理古城旅行，若是时刻答应，您无妨在这里住一个晚上，这里有许多民居似的旅馆，彻底依照白族传统缔造，代价也不算贵，效劳也还不错。住在这里，晚上到街边的白族居民家中走一走，同他们聊阵天，应该是一种有意思的挑选。

俯视大理古城

　　古城城门洞开，穿之而过，如阅历一段时空地道，走进古城，令人顿生远离尘嚣之感。青石板铺就的一条大街，垂直，整齐，两旁榆树婆娑，街灯古雅婷立。虽然街上熙来攘往，街景琳琅，但总觉得与行色匆匆的闹市不一样，行人脚步轻捷，神态悠闲，与其说是在逛街，勿宁说是在看景色。这里有一种洁白、吉祥、亲热的气氛。这是一种深沉的文明土壤熏陶出来的日子空气，走在其间，感受轻松自如。

家家流水 户户养花

　　大理古城是古拙幽静的。城内溪流流动，使人倍感新鲜。消失在街巷深处的花园茶社是游人歇息的佳所，洋人街更变成外国游客聚汇之处，具有白族特征的小吃，闻名的“三道茶”都使人感到别具情味。

城墙上看古城

　　是的，大理是懒散的，无为的，宽恕的，吉祥的。它的表情总是让人想到大肚佛的脸。我很喜爱这样的气氛，让人无担忧无压力无危机。置身于此，烦恼天然中止，焦虑天然蒸腾，肢体天然回归。我想，这即是大理之于旅人的功用吧。

　　喜爱在大理古城毫无意图的东游西逛，我喜爱坐在复兴路那青灰色的石条凳上观看那些从我面前走过的五花八门的旅人，企图把幻想的触角伸进他们的心里；喜爱看大街两头那些乖僻的路灯灯箱，任它引领我通往远古的路。有时分，我是啥也没看，仅仅坐在傍晚的酒吧里闭目养神。但这样的时分不多，常常管不住自个不羁的魂灵，老是想入非非。究竟想了些啥，如今也无从记起，都是些天马行空的东西算了。

五华楼

　　法国闻名哲学家蒙田说：咱们最豪放、最荣耀的工作乃是日子得适意，比如执政、致富、缔造工业之类的工作，充其量也只不过是这一工作的装点和隶属品。

　古城之风味，似乎泄漏出了它自个的身份。这是一座前史悠久的文明名城。城筑于唐，彼时叫羊苴咩城，又称紫城。公元779年，南诏王异牟寻从太和迁都羊苴咩城(今城之西三塔邻近)，为其新都。尔后唐宋500余年间，大理古城是云南的政治文明中间。如今的古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，据文献记载，它“规划雄壮”，方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，别离称做：通海、苍山、承恩、安远；城的四角还有谯楼，也各有称号：颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩谍，下环城沟。城内贩子俨然，规划呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。当然，这些修建今日大都已荡然元存，有的还依稀可见，如今，保管下来的还有南北城的有些城墙。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。西云书院建于1873-1875年，原为云南提督杨玉科私家府第，后来杨被人弹劾，其府第遂改为书院，这是白族民居式修建，共有房舍百余间，规划宏大，气度壮丽。院内保管的“西云书院碑”，全文5千余字，为杨玉科所撰。清代回族起义领袖杜文秀的“大元帅府”(今大理博物馆)就在古城大街旁，帅府堂庑高耸，飞檐插天，给古城增添了几分前史的厚重感。​

　　还有啥比这些更实在呢！