暑假云南旅游推荐
作者：昆明国旅 转贴自：云南旅游网 点击数：1601
暑假又来临了，到云南旅游避暑是个不错的选择。云南有奇山异水，有千年古镇，更有数不尽的特色美食，来云南旅游，让你过个完美暑假
玩耍篇：八景十八怪
2010年7月1日，阳宗海景色名胜区办理委员会进入昆明“我们庭”。时隔几年，在科学的计划和开发下，阳宗正在变成昆明旅行又一个新亮点。
阳宗海(图：古典建筑研讨使用基金会) 跟着7月降雨渐多，室外温度降低，一些“驴友”背包前往阳宗感触滇中榜首顶峰梁王山的攀爬趣味，探寻关索戏古三国文明微妙，阳宗天然风光的“八景”、人文习俗的“十八怪”变成省内外“驴友们”津津有味的阳宗魅力。关于喜爱周末近距离游的昆明人，又怎能错失掀开这个“嫁”到昆明“我们庭”刚两年的“美人”面纱的时机呢？暑期已至，正是全家出游的好时节，让我们先在纸上领会一下阳宗“美人”的“八景十八怪”。
八景如画 百游不倦
明湖湛碧日月留
阳宗海前史上从前叫“明湖”。由于湖水深浅纷歧，早晨、黄昏、晴天、下雨、时节改变，都会显示出不相同的光泽，特别“湛碧”非常美观。“湛”是指蓝，“碧”是指清亮发光，也就是说，阳宗海在湖水蓝得宣布亮光的时分最诱人。
冷泉洪济仙水出
在阳宗镇西龙头山下，泉流从山石中流出来，汇积成潭，叫大龙潭，因水温较低，故有“冷泉”之称。美妙的是，在夏秋之交，明澈见底的龙潭水遽然会变成夏天山洪水通常的浑水，两小时之后，龙潭水又自个变清，所以就有了“冷泉洪济”的说法。
石洞仙居垂万古
柏枝村后山有一座普照寺，石洞仙居就在寺庙左侧100余米处。石洞内移步换景，还有亮光从石缝中透进来，可照见洞内的全部景象。洞里天然生成的石床、石灶、石桌、石凳、石碗、石桶等如同有人成心摆放的相同，方位很得当……古人称为“石洞仙居”。
宝珠梵刹景最幽
宝珠山上龙泉寺始建于明成化十六年(1480年)，完工于明弘治十年(1497年)。龙泉寺里一株有着1200多年前史的龙树枝叶旺盛、宏伟无量，分有九杈，被称为滇中“九头树王”。龙树下有一个“太极龙潭”，泉流从宝珠山深处冒出来，龙潭的形状像八卦太极，水从阴极淌出来，流向阳极，使人联想起“一物生四象，四象生八卦，八卦生万物……”由于有龙树，龙树下有龙潭，宝珠山上的寺院才叫龙泉寺。
斗村烟雨风光浮
阳宗坝子中部的斗极村本来在一座拱起的山丘上，村内有一座报国寺，寺后有七个天然生成的大石，摆放的方位跟天上的“斗极七星”差不多，因此得名“斗极村”。斗极村中心高，邻近低，还有四个水塘，长着许多粗大旺盛的幽香树、柏枝树。夏秋时节的黄昏，站在宝珠山上俯瞰阳宗坝子，不论远处仍是近处的村庄，都非常明晰。只要斗极村与众不相同，由于树多的缘由，村子和树林之间笼罩着浓重的暮霭，犹如弥漫着烟雾，从房舍、树梢连接到天空，故名“斗村烟雨”。
松岭松风如画楼
东山一带的山岭是由断层岩崎岖上升构成的，由于此处岩层土层薄，岩下的松树长不高，有些还长成地盘松，枝干盘在地上。每到秋天，从阳宗海上构成的风贴着东山一带的山岭吹过来，把松枝刮得像波浪式地翻滚，一浪往后又有一浪，一层又一层。
西汇清流无青苔
斗极的西汇河发源于鲁溪冲群山之中，是从许多箐沟淌出来的地下水汇成河，向东流进阳宗海。西汇河不长青苔，河水明澈透亮，因此被古人称为阳宗八景之一。
南潭恩情流千秋
南潭是梁王山脚小屯村的出水龙潭，供着全村的人畜饮水，潭底平整，有皎白的细沙，水从赭赤色的石缝中冒出来，潭旁有多棵龙树，正午时分，阳光从树叶中撒落下来，构成七色反射、晃动的悦人之景。
十八怪 展阳宗习俗
榜首怪：明朝服装人人爱 阳宗服饰系明朝个性，名曰：满镶滚、灯笼裤、绣花鞋，绣满花的美丽衣裳点缀着阳宗幽静的村庄，全由手艺缝制而成，这自明朝就沿用至今的古代服饰彰明显此地的丰盛前史和人文魅力。
第二怪：糕点做成兰花卖 阳宗有种糕点名叫兰花糖，但不是用兰花做成，而是用精面为主质料做成，吃起来甜美可口，遭到了游客的期待，为阳宗所特有。
第三怪：戴着面具种瓜菜 国家级非物质文明遗产关索戏，被称为傩戏的活化石，仅撒播于阳宗镇门生村委会小屯村，表演人员都是村子里的农人，我们丢下锄头就演戏，表演完了就下地干活。
第四怪：我用鳖字来替代 阳宗方言中“我”字发音为“鳖”，“鳖是阳宗人”、“鳖家阳宗”说出来惹得我们开怀大笑。
第五怪：坝区打工深山寨 阳宗镇土地资源较少，人地对立杰出，坝区人均具有土地面积缺乏0.4亩/人，饮马池、脚步哨两个村委会地处山区，由于气候等缘由，许多栽培反时节蔬菜，栽培出来的青花、白花等蔬菜质量较高，远销海内外，给当地农人创造了无量的经济价值，难怪许多坝区的农人都纷繁到山区打工。
第六怪：大香伸到云天外 阳宗镇正月十四举办的烧高香风俗活动，称得上是独一无二。“天下榜首高香”是由竹木、彩纸、彩布制成的两炷高7米、直径1.3米的高香，在全国都非常稀有。高香是由镇长和镇里德高望重的白叟爬上香顶点着，意在为整个镇祈福，请求来年风调雨顺、吉利健康。
第七怪：寺无和尚斋奶代 阳宗境内寺庙许多，有关索戏的发源地小屯灵峰寺、阳宗送大香活动聚集地龙泉寺等前史悠久的古刹，但都有一个新鲜的特征：寺中均无和尚，平常都是一些斋奶住在寺里，维系寺中香火。
第八怪：洋瓜作为仙瓜卖 云南人口中的洋瓜，即洋丝瓜，又名佛手瓜，但在阳宗却不叫洋瓜，被当地人唤作“仙瓜”，乍一听来，还以为是何方仙瓜呢。
第九怪：不穿袜子裹布带 阳宗老一辈人穿的民族服饰中，都不穿袜子，都是在脚上缠上厚厚的布带来替代袜子，变成阳宗的一大特征。
第十怪：嘴咬臭鞋乐自由 在阳宗，民间有一种游戏叫咬鞋子，游戏的玩法是，参与游戏者用嘴咬着自个的鞋子单腿登时，用嘴把鞋子甩出去，谁甩得最远就算赢。
第十一怪：斗极七星地下摆 阳宗镇有一个村委会叫斗极村，斗极村委会有一个小组叫七星村，传说三国时分诸葛亮南征时分在此摆下斗极七星阵御敌，后人为了留念这一事情，就将斗极七星阵地点的村组命名为：斗极村、七星村。
第十二怪：茶不泡水当道菜 在阳宗境内的梁王山上，生长着一栽培物叫梁王茶，被当地人采摘茎叶回来作为餐桌上的一道菜，梁王茶初尝时微苦，再尝时耐人寻味，具有清热解毒、活血舒筋的成效，遭到当地人和游客的喜爱。
第十三怪：树上长出公鸡来 在龙泉寺邻近长着一棵千年古树，共九个头，树干之粗要几个成年人才干环抱过来，为云南省名木维护古树。当地人叫它公鸡树，由于树上长出来的果实形似公鸡，活灵活现。
第十四怪：豆腐都是论块卖 在阳宗，由于水土缘由，豆腐比其他当地的要好吃。阳宗的豆腐都不称斤卖，而是论块卖。
第十五怪：鱼背镶金把客待 在阳宗海里有一种鱼叫金线鱼，为温水性高原湖泊特有小型贵重鱼类，形似鲫鱼，但全身仅有一个线形刺，滋味鲜美。
第十六怪：庙中佛神不分配 阳宗的寺庙文明还有一个特征，寺中不分配系，道佛不分居，道佛塑像同处一寺，变成阳宗寺庙文明中一道共同的景色。
第十七怪：古战声响今犹在 阳宗境内有一座山，名“叫鸣人”，为古代战场，由于磁场缘由，常常听到古代战役的声响回响在山沟，甚是共同。
第十八怪：湖叫海来真新鲜 阳宗境内有一个高原湖泊，被称为高原明珠，但它的姓名可不叫什么湖，而是叫阳宗海。
阳宗海景色名胜区管委会组成建立两年来，现已清晰将一直坚持资源维护优先、开发遵守维护，根绝只管短期和局部利益、无视久远和大局利益的倾向，保证景色名胜区资源科学开发、继续使用。阳宗不只有得天独厚的以“八景”为代表的天然美景、“十八怪”为特征的风俗文明，更遭到景色名胜区杰出的现代休闲旅行开发根底的辐射。在湖东北的汤池镇，已建成省级旅行休假区，有海边游乐场、小白龙森林公园、涌金休假村、汤池温泉等旅行文娱服务设施，其旅行开发潜力无量。
美食篇：杨林“毛驴子打滚”
在嵩明许多的名特小吃中，杨林镇的“毛驴子打滚”由于集甜、香、粘、糯为一身而声名远播。
毛驴子打滚制造嵩明杨林“毛驴子打滚”时，首先取晒好的糯米面置于盆中，用40摄氏度左右的温水与米面和拌，用力搓揉至面不粘手停止。把揉好的糯米面揪成巨细适宜的节子，然后放在掌心搓成圆团，再拍打成饼状，放入容器中备用。
这时，再把制造嵩明杨林“毛驴子打滚”的首要配料——苋菜的种子或是苏子的种子，也可以用花生、大豆、芝麻来制造。再把选定的配料放在烧热的锅中翻炒，炒至香脆停止，盛于容器中晾凉，然后把它放在臼中舂碎，加上白糖或红糖碎末拌匀，甜淡与否，因自己喜爱而定。
做好配料今后，就把做成饼状的糯米饼放入欢腾的锅中煮制。约五六分钟后，煮熟的糯米饼便漂在水面上，这时就要敏捷捞起，放在事前拌匀的配料里翻滚，让其沾满甜美的配料，这样就可以食用了。
至于为什么叫“毛驴子打滚”，据老辈人讲，是由于煮熟的糯米饼须在配料里上下双面重复翻滚，就像毛驴在地上打滚而得名。
杨林“毛驴子打滚”这道当地小吃，吃起来甜美可口，因用糯米制成，软腻适中，劲道耐嚼，回味悠长，是喜爱甜食者的上乘之选。
尽管“毛驴子打滚”的制造技艺在嵩明的许多当地都有人会，但以杨林一带制造的“毛驴子打滚”选料共同，滋味别出心裁而得名。据制造者胡惠云介绍，她的奶奶就会做，并一代一代传承下来。至所以谁创造，是谁最先制造食用现已无从考证