雨中的高黎贡山

　　在云南的西北部，金沙江、澜沧江和怒江从青藏高原一泻而下，山水相间并行了数百公里，，让每一个想降服它的人都只能望天长叹。公路的修通，让独龙江不再悠远，但对一个旅行者来说，沿着那条并不算陈旧的驿道，步行进入独龙江，才干真实感遭到高黎贡山的魅力和奥秘。

高黎贡山(图像来历：中国旅行社网)

　　要进入独龙江，就必须翻越高黎贡山。在我去高黎贡山之前，看过一本名为《人类的双面书架——高黎贡山解读》的书。书中这样解读道：“无穷漫长的高黎贡山山系，发源于青藏高原东南端的伯舒拉岭。天晴的时分，能够望到吐蕃的雪山。”作为横断山系中最重要的山脉，它的含义并不在于登高望远，而是当你站在巍巍高黎贡山之巅，向东跨出一步你就踏上了亚欧大陆，向西跨出一步你就踏上了印度大陆。亿万年前，两块大陆漂移相遇，磕碰接合，高黎贡山从深深的海底兴起，构成了纵贯南北，横空出世的山之宠儿。高黎贡山是地球上最壮丽的墙，分割着亚洲最重要的两片地域。

　　游高黎贡山的方法和行程多种多样，但都需求满足的耐力和膂力。引荐方法为组团沿丝绸古道步行翻越高黎贡山。东坡的百花岭有旅行接待站，可为游客供给各种旅行服务。概况可征询“保山高黎贡山生态旅行开展中心”[电话：2120288  2162768]。游客自去可乘保山一芒宽、六库一腾冲班车到六东公路78公里处的岗党下车，再搭其他车到百花岭接待站[行程11公里]。每年10月至次年5月为旅行合适时节，2-3月，10月为旅行最佳时节。

泸西城子村

　　城子村是云南省红河哈尼彝族自治州泸西县永宁乡所属的一个小村庄，它以具有千年前史的共同土掌房和古滇国“自杞国”遗址而著称，但一向不为人知，充满了奥秘感。

泸西城子村(图像来历：红河旅行局)

　　小村子依山傍水，耸峙于飞凤山上，深藏在青山绿水之间，土黄色的修建物在阳光下宣布金色的光辉，遥遥相望清涧翠谷、漪澜涟涟、白云蓝天、峰峦迭障、草林葱笼、风光旖旎、风光诱人。

　　据史料记载，彝族土掌房(又称土仓库)为彝族先民的传统民居，距今已有500多年的前史，房子层层叠落，彼此连通，远远看去甚是壮丽。在清朝改土归流准则的施行后，彝汉混居表象显着，城子土掌房便交融了有些汉族民居的特征，逐步构成具有明显地方特征的民居修建，可谓民居修建文明与缔造技术开展史上的“活化石”。 彝族的粗暴墩实、共同规划和汉族的精摹细琢、美妙规划相交融是土掌房的特征。

　　整个村中几乎是清一色的具有三百年前史的土掌房，城子村的民居依山顺势建房，房子旁屋顺等高线于同一水平面上，呈梯级向上，屋顶相接，构成长达数十米乃至上百米的渠道，村中房子格式大多为四合院式，正房二层，左右各一层，规划大者正房三层，左右二层，与正房相对的为门厅，门厅两傍关养家畜、堆积杂物。中心的天井很小，除通气透光外，支一把木梯可上到房顶渠道上。从正房上楼也可到房顶渠道，有门可通。外面渠道，左右与邻家相连，上下经过木梯也可进入上下的人家，下面人家的房顶即是上面人家门前的院坝，整个村子就像一个立体的迷宫。

　　引荐目的地：泸西城子村   交通：泸西前往永宁可乘坐城乡公交的面包车，也可租车前往

　　景区门票：  50元         引荐指数：★★★★ 特别修建土仓库

　　“诺邓”是一个白族山村的姓名，坐落云南省大理白族自治州云龙县郊6公里处。自唐代南诏时期起，它就一向沿袭“诺邓”这一村名，至今已有千余年前史。它的方位不算偏僻，但由于躲藏于群山之中，很少有人晓得，它以美妙的“太极锁水”，丰厚的信奉和民族文明，从前兴旺的盐业留下的遗存，构成了非常罕见的天然和人文景象。

诺邓村“太极锁水”(图像来历：开远在线)

　　世上真有什么地方能抵挡年月变迁，韶光侵袭么？地处滇西北大山深处，那座名叫“诺邓”的白族村庄，就在滔滔的前史激流中保管了千年不变的相貌。她坐落云南省大理白族自治州云龙县城西北面的山沟中。由于自唐代南诏时期开端，1000多年以来“诺邓”这个村名一向没有改动，因而她被称为“千年白族村”。

　　诺邓村旅行资源丰厚，村中现存很多的明、清修建和玉皇阁道教修建群、三教合一的宗教信奉、憨厚的风俗民风和秀美多姿的民族文明，前史悠久的盐井文明构成了诺邓村共同的旅行资源。

　　周围的景色名胜区和文明奇迹也很会集，有天池天然景色区、天然太极图奇迹、虎头山道教修建群、顺荡梵文碑火葬墓群及被誉为记载着云龙县前史变迁的“桥梁博物馆”古桥梁等。2005年9月在北京举行的中外旅行品牌推行旅行推行峰会，诺邓村被推介为“中国最具旅行价值古村落”之一。

扎拉胜嘎神山下的桃源

　　尼汝村又分成了4个小小的天然村，尼拥、吾拥、塘古和普拉。尼拥村周围即是海拔2800米的扎拉胜嘎神山。尼汝人自古以来信奉以扎拉胜嘎为首的9大神山，山上的一草一木都因宗教的力气得以维护，人与天然显得愈加调和共处。站在尼汝村看周围的大山，觉得自个能够像山中的沙砾相同忽略不计了。

山水如画(图像来历：中国旅行社网)

　　有山就有水，尼汝境内湖泊漫山遍野，溪流纵横奔腾，瀑布飞流七彩，一条发源于松匡嘎雪山西坡的尼汝河纵穿尼汝全境，农田和村舍都散布于河两岸的偏坡台地上。尼汝人既传承着本教的原始天然崇拜，以为河里没有生灵，河就不变成河流，所以维护河里的全部生物；一起遭到藏族传统习俗的影响，把河里的鱼都当作龙的化身，制止捕捉打杀，也禁食鱼肉。所以，每到三月桃花开时，就能看到河里的裂腹鱼群欢蹦跳动，自由地在石缝里和砾石间产卵繁衍，构成了闻名的“三月桃花鱼”景象。藏民唯一在河中取用是“水菜”——一种浮生的藻类植物，不只能够凉拌或许煮杂锅菜，还能够入药，尤其能治烧伤烫坏。咱们借住在导游扎西的木屋里，就亲眼看见他的老婆为烫坏的小儿子敷上水菜，孩子很快就康复了。

　　登巴热果的前一天，外出放牧的藏族汉子都回到了家里。中中的兄弟也见到了从最悠远的下掉草场赶回来的兄长。这位四十岁左右的牧人对尼汝的每一片草场一目了然，他通知咱们：在尼汝的各类草场中散布着700多个草种，其间合适牛羊食用的有200多种。丰厚的天然草场资源天然为放养家畜发明了优裕的条件，尼汝河流域有南宝、德吉、硕贡、新沾、说俄、丁郎等数十个天然草场。由于寓居的藏民并不多，牛羊数量也有限，能够随意地转场放牧，所以每个草场的草都有充沛的时刻康复，始终保持充足优秀。